Abstrato
é preferível chamar o Nuer Naath e o Dinka Jieng, como eles mesmos fazem. Uma vez que ambos os termos significam “pessoas”, a distinção entre elas é, em parte, uma questão de diferenciação linguística. A interpretação econômica das evidências sugere que a muito menor, embora expansiva, população de Naath deve ter emergido de uma população pré-existente de proto-Jeing. A identidade Naath provavelmente surgiu como resultado da superpopulação no triângulo Jebel-Ghazal, o bolso central de uma região ecológica extrema, forçando-os a fugir atacando os seus vizinhos e expandindo-se às suas custas. Este contraste emergente entre atacante e atacado resume as diferenças cruciais entre Naath e Jieng, tanto na organização social quanto nos valores. Onde os Naath mais atacam e os Jieng mais são atacados as diferenças entre eles são maiores, apesar da alta absorção de Jieng por Naath nestas circunstâncias. Em outros lugares eles são bastante parecidos, alguns grupos de Naath e Jieng sendo mais parecidos um com o outro do que com outros grupos de sua própria categoria nominal. O curso possível dos acontecimentos que levaram à sua distribuição atual é examinado à luz da tradição oral, da variação institucional e da possibilidade lógica.
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