Il primo classico Han di montagne e mari menzionato, all’interno della regione tra la Cina e il Mare del Nord (aka Lago Baikal), una fantastica nazione Dingling (釘靈國) dove la gente possedeva sotto le ginocchia stinchi pelosi e zoccoli di cavallo e correva abilmente. Questo è fatto eco in un racconto di Wusun, registrato a Weilüe (compilato 239-265 CE), che “a nord del Dingling è il regno di Majing (‘Stinchi di cavalli’). Questi uomini emettono suoni come oche selvatiche spaventate. Da sopra il ginocchio, hanno il corpo e le mani di un uomo, ma sotto le ginocchia, crescono i capelli e hanno le gambe e gli zoccoli dei cavalli. Non cavalcano i cavalli in quanto possono correre più velocemente dei cavalli. Sono combattenti coraggiosi, forti e audaci”. Weilüe menzionò tre gruppi di Dingling: uno era situato a sud di Majing, a nord di Kangju e ad ovest di Wusun, un altro a sud del lago Baikal e un altro a nord di Xiongnu e confinante con Qushi, Hunyu, Gekun e Xinli, che erano stati tutti conquistati dagli Xiongnu.
I Dingling erano un gruppo bellicoso, formato da commercianti, cacciatori, pescatori e raccoglitori, che vivevano una vita semi-nomade nella regione meridionale della montagna siberiana taig dal lago Baikal alla Mongolia settentrionale. I documenti cinesi non menzionavano l’aspetto fisico del Dingling, suggerendo l’omogeneità generale con le persone della regione asiatica, e il loro nome appare raramente, come Di o Zhai (翟), un esempio del nome della famiglia che è stato tradotto in base al nome del loro gruppo o al cognome della classe dirigente superiore (vedi: Zhai Liao). Alcune fonti antiche affermano che Di o Zhai (翟) fu adottato come nome del gruppo perché la famiglia Zhai era stata la casa regnante per secoli.
Altre fonti sostengono che potrebbero essere stati correlati con i Guifang, una tribù del nord che appare nelle iscrizioni ossee oracolari di Yinxu.
Secondo la Storia della Gaoche di Wei Shou (6 ° secolo), l’origine del Dingling può essere fatta risalire al Chidi (赤狄) (lit. Red Di), che ha vissuto nel nord della Cina durante il periodo primaverile e autunnale. Il Mozi menziona un totale di otto gruppi Di correlati, di cui solo” Red Di “(赤狄, Chidi), il” White Di “(白狄, Baidi) e” Tall Di ” (長狄, Changdi) sono noti.
A nord dell’impero Xiongnu e dei territori Dingling, alle sorgenti dello Yenisei intorno a Tannu Uriankhai, viveva il Gekun (鬲昆), noto anche come Yenisei Kirghiz nei documenti successivi. Più a ovest vicino al fiume Irtysh viveva l’Hujie (呼揭). Altre tribù viventi degli Xiongnu, come gli Hunyu (浑庾), Qushe (Xin) e Xinli (Xin), furono menzionate solo una volta nei documenti cinesi, e la loro esatta posizione è sconosciuta.
Durante il ii secolo AC, i Dingling divennero sudditi di Modu Chanyu insieme ad altre 26 tribù, tra cui gli Yuezhi e i Wusun.
Dingling e XiongnuEdit
I Dingling furono prima soggiogati dagli Xiongnu, ma questi ultimi si indebolirono gradualmente. Nel 71 a. C., dopo numerosi conflitti tra i cinesi e gli Xiongnu, i Dingling, guidati da Zhai Jin, con l’aiuto delle tribù vicine, colsero l’occasione per ribellarsi. Dal 63 al 60 a. C., durante una spaccatura all’interno del clan regnante Xiongnu di Luanti (挛鞮), i Dingling attaccarono gli Xiongnu, insieme ai Wusun da ovest, sostenuti dai cinesi da sud e dai Wuhuan da sud-est.
Nel 51 a. C., il Dingling, insieme agli Hujie e Gekun, sconfisse gli Xiongnu sotto Zhizhi Chanyu, sulla strada per Kangju. Nel corso del secolo successivo potrebbero esserci state altre rivolte, ma l’unica registrata fu nell’anno 85, quando insieme agli Xianbei fecero il loro attacco finale agli Xiongnu, e Dingling riacquistò il suo potere sotto Zhai Ying. Dopo di che, sotto la pressione dei Dingling, i restanti Xiongnu settentrionali e i Tuoba formarono la confederazione dal capo Xianbei Tanshihuai (檀石槐). Dopo la sua morte nel 181, gli Xianbei si spostarono a sud e i Dingling presero il loro posto nella steppa.
Alcuni gruppi di Dingling, chiamati Dingling occidentale dagli antichi cinesi, iniziarono a migrare nell’Asia occidentale, ma si stabilirono a Kangju (康居), nell’odierno Kazakistan. Non esiste una fonte specifica per dire esattamente dove si stabilirono, ma alcuni sostengono che il lago Zaysan (or o 斋桑) fosse dove si stabilirono.
assimilazionemodifica
Tra la confederazione Xianbei di breve durata nel 181 e la fondazione del Qaghanato di Rouran nel 402, ci fu un lungo periodo senza una confederazione tribale sulla steppa. Durante questo periodo, una parte del Dingling fu assimilata allo Xiongnu settentrionale stabilendosi permanentemente più a sud. Un altro gruppo, documentato come circa 450.000, si spostò a sud-est e si fuse negli Xianbei.
Dopo la sconfitta dello Shanyu settentrionale, con il numero di vittime e immigrati sottratti, una cifra stimata di 200.000 è data per gli Xiongnu ancora rimasti nella steppa settentrionale. I resti degli Xiongnu riuscirono a mantenere la loro identità fino all’inizio del v secolo, vivendo sul fiume Orkhon sotto il capo tribale Bayeji (拔也稽) prima di essere eliminati dai Rouran.
Alcuni gruppi di Dingling si stabilirono in Cina durante il regno di Wang Mang. Secondo il Weilüe, un altro gruppo di Dingling fuggì nella steppa occidentale in Kazakistan, che beeb chiamò il Dingling occidentale. Intorno al 3 ° secolo, i Dinglings che vivevano in Cina iniziarono ad adottare nomi di famiglia come Zhai o Di (翟), Xianyu (Lu), Luo (Lu) e Yan (Y). Questi Dingling divennero parte delle tribù Xiongnu meridionali conosciute come Cile (赤勒) durante il 3 ° secolo, da cui il nome Cile (Chile) ha avuto origine.
Durante il periodo di sedici Regni, il West Dingling Khan Zhai Bin (翟斌) portare le sue orde, migrare dal Kazakistan in Cina centrale, servito sotto l’ex Qin, dopo una serie di complotti, Zhai Bin è stato tradito da Ex Qin, per evitare Qin nobili ulteriori tentativi, si ribellò contro l’ex dinastia Qin. Murong Chui (慕容垂), il leader Xianbei sotto l’ex corte Qin, è stato nominato come l’alto comando dell’ex esercito Qin, doveva abbattere la rivolta, ma convinto da Zhai Bin, si unì al suo ammutinamento contro l’ex Qin. Il loro ammutinamento sono stati raggiunti anche da serval altre tribù Xianbei che hanno formato le leghe Anti-Qin, con il suggerimento di Zhai Bin, Murong Chui è stato eletto per essere il leader delle leghe. Verso la fine dello stesso anno, Murong Chui si autoproclamò re di Yan (燕王), lasciò Zhai Bin il nuovo leader della lega e un dilemma della guerra, più tardi Murong Chui ruppe l’alleanza con le leghe, uccise Zhai Bin e i suoi tre figli in un’imboscata. Suo nipote Zhai Zhen (翟真) ereditato l’orda, è stato eletto il nuovo Leader dei campionati, in cerca di vendetta, ma poi assassinato dal suo consigliere militare, Xianyu Qi (鲜于乞), Xian non fuggire lontano, sono stati catturati dai Dingling soldati e ha eseguito, le leghe eletto Zhai Zhen cugino di Zhai Cheng (翟成) come il nuovo Leader, ma più tardi anche stato assassinato dai Yan spia, quindi Liao Zhai (翟辽), è diventato il nuovo leader della Dingling orda, con il supporto dei Campionati, ha fondato il Wei stato, un DingLing Dinastia della Cina moderna, Provincia di Henan.
Un ramo di persone discese dal Tiele in Asia centrale, mescolandosi con i popoli indoeuropei, sarebbe poi emerso come gruppo uiguro.
Circa un quarto dei clan Tuoba mostrano nomi simili a quelli delle tribù Gaoche e Tiele successive. Tra questi, i clan Hegu (紇骨) e Yizhan (乙旃) mantennero il loro alto status e fu proibito di sposarsi con gli altri.
Tra il iv e il vii secolo, il nome “Dingling” scomparve lentamente dai registri cinesi.