raná Hanská klasika hor a moří zmiňovala v oblasti mezi Čínou a Severním mořem (alias jezerem Bajkal) fantastický Dinglingový národ (釘靈國), kde lidé měli pod koleny chlupaté holeně a koňská kopyta a obratně běhali. To se odráží ve wusunově účtu, zaznamenaném ve Weilüe (sestaveném 239-265 CE), že “ severně od Dinglingu je Království Majing („koně Shanks“). Tito muži vydávají zvuky jako vyděšené divoké husy. Nad kolenem, mají tělo a ruce muže, ale pod koleny, rostou vlasy, a mají koňské nohy a kopyta. Nejezdí na koních, protože mohou běžet rychleji než koně. Jsou stateční, silní a odvážní bojovníci“. Weilüe zmínil tři Dinglingové skupiny: jedna skupina se nacházela jižně od Majingu, severně od Kangju a západně od Wusunu, další jižně od jezera Bajkal a další severně od Xiongnu a sousedící s Qushi, Hunyu, Gekun a Xinli, z nichž všechny byly kdysi dobyty Xiongnu.
Dingling byla válečná skupina tvořená obchodníky, lovci, rybáři a sběrači, kteří žili polokočovný život v Jižní sibiřské horské oblasti taig od jezera Bajkal po Severní Mongolsko. Čínské záznamy nezmínily fyzický vzhled Dinglingu, což naznačuje obecnou homogenitu s lidmi z asijského regionu a jejich jméno se objevuje zřídka, jako je Di nebo Zhai (翟), příklad příjmení, které bylo přeloženo na základě jejich názvu skupiny nebo příjmení nejvyšší vládnoucí třídy (viz: Zhai Liao). Některé starověké zdroje tvrdí, že Di nebo Zhai (翟) byl přijat jako název skupiny, protože rodina Zhai byla vládnoucí dům po staletí.
jiné zdroje tvrdí, že mohly být korelovány s Guifangem, severním kmenem, který se objevuje v nápisech orákulové kosti z Yinxu.
podle historie Gaoche Wei Shou (6. století) lze původ Dinglingu vysledovat k Chidi (赤狄) (lit. Red Di), který žil v severní Číně během jarního a podzimního období. Mozi zmiňuje celkem osm příbuzných Di skupin, z nichž jsou známy pouze „Red Di“ (赤狄, Chidi), „white di“ (白狄, baidi) a „tall di“ (長狄, changdi).
na sever od Xiongnu říše a Dingling území, u pramenů Jenisej kolem Tannu Uriankhai, žil Gekun (鬲昆), také známý jako Yenisei Kirghiz v pozdějších záznamech. Dále na západ u řeky Irtyš žil Hujie (呼揭). Jiné kmeny žijící v Xiongnu, jako Hunyu (浑庾), Qushe (屈射) a xinli (薪犁), byly zmíněny pouze jednou v čínských záznamech a jejich přesná poloha není známa.
během 2. století před naším letopočtem se Dingling stal předmětem Modu Chanyu spolu s 26 dalšími kmeny, včetně Yuezhi a Wusun.
Dingling a XiongnuEdit
Dingling byl nejprve podroben Xiongnu, ale ten postupně oslaboval. V 71 BCE, po četných konfliktech mezi Číňany a Xiongnu, Dingling, vedený Zhai Jin, s pomocí sousedních kmenů, využil příležitosti k vzpouře. Od 63 do 60 BCE, během rozdělení uvnitř Xiongnu vládnoucího klanu Luanti (挛鞮), Dingling napadl Xiongnu, spolu s wusun ze západu, podporovaný Číňany z jihu a wuhuan z jihovýchodu.
v 51 BCE, Dingling, spolu s Hujie a Gekun, poražený Xiongnu pod Zhizhi Chanyu, na cestě do Kangju. Během příštího století mohlo dojít k více povstání, ale jediné zaznamenané bylo v roce 85, když spolu s Xianbei provedli poslední útok na Xiongnu, a Dingling znovu získal svou moc pod Zhai Ying. Poté, pod tlakem Dinglingu, zbývající Severní Xiongnu a Tuoba tvořily konfederaci náčelníkem Xianbei Tanshihuai (檀aḥ). Po jeho smrti v roce 181 se Xianbei přesunul na jih a Dingling zaujal své místo na stepi.
některé skupiny Dinglingu, nazývané západní Dingling starověkými Číňany, začaly migrovat do západní Asie, ale usadily se v Kangju (康居), moderním Kazachstánu. Neexistuje žádný konkrétní zdroj, který by řekl, kde přesně se usadili, ale někteří tvrdí, že jezero Zaysan (宰桑 Nebo 斋桑) bylo tam, kde se usadili.
asimilace
mezi krátkodobou konfederací si-pej v roce 181 a založením Rouranského Qaghanátu v roce 402 bylo na stepi dlouhé období bez kmenové konfederace. Během tohoto období, část Dinglingu byla asimilována k severnímu Xiongnu tím, že se trvale usadila dále na jih. Další skupina, doložená asi 450 000, se přesunula na jihovýchod a sloučila se do Xianbei.
po porážce Severního Shanyu, s odečtením počtu obětí a přistěhovalců, je odhadovaná hodnota 200,000 pro Xiongnu, která stále zůstává na severní stepi. Zbytky Xiongnu se podařilo udržet svou identitu až do počátku 5. století, žijící na řece Orkhon pod kmenovým vůdcem Bayeji (拔也稽), než byl vyloučen rouranem.
některé skupiny Dinglingů se usadily v Číně za vlády Wang Manga. Podle Weilüe unikla další skupina Dinglingů do západní stepi v Kazachstánu, kterou beeb nazval Západní Dingling. Kolem 3. století začali Dinglings žijící v Číně přijímat příjmení jako Zhai nebo Di (翟), Xianyu (鲜于), Luo (洛) a Yan (严). Tyto Dingling se staly součástí jižních kmenů Xiongnu známých jako Chile (赤勒) během 3. století, ze kterého pochází název Chile (敕勒).
během období šestnácti království vedl Západní Dingling Khan Zhai Bin (翟斌) své hordy, migroval z Kazachstánu do střední Číny, sloužil pod bývalým Qinem, po sérii spiknutí byl Zhai Bin zrazen bývalým Qinem, aby se vyhnul Qin šlechticům dalším pokusům, vzbouřil se proti bývalé dynastii Qin. Murong Chui (慕容垂), vůdce si-pej pod bývalým Qinským dvorem, byl jmenován vrchním velením bývalé Čchinské armády, očekávalo se, že vzpouru zlikviduje, ale přesvědčený čchaj Bin se připojil ke své vzpouře proti bývalému Čchinovi. K jejich vzpouře se také připojili další kmeny Serval Xianbei, které vytvořily Anti – Qin ligy, s návrhem Zhai Bin, Murong Chui byl zvolen za vůdce lig. Na konci téhož roku se Murong Chui stylizoval jako král Yan (燕王), opustil Zhai Bin nového vůdce ligy a dilema války, později Murong Chui přerušil spojenectví s ligami, zavraždil Zhai Bin a jeho tři syny v záloze. Jeho synovec Zhai Zhen (翟真) zdědil hordu, byl zvolen novým vůdcem lig, usilující o pomstu, ale později zavražděn jeho vojenským poradcem xianyu Qi (鲜于乞), Xian neunikl daleko, byli chyceni dinglingovými vojáky a popraveni, ligy zvolily Zhai zhenova bratrance Zhai Cheng (翟成) jako nového vůdce, ale později byl také zavražděn Yan Spy, pak Zhai Liao (翟辽), stal se novým vůdcem Dingling hordy, s podporou lig založil Wei State, dynastie Dinglingů v Číně v moderní provincii Che-nan.
větev lidí pocházejících z Tiele ve střední Asii, která se mísila s indoevropskými národy, se později objevila jako Ujgurská skupina.
asi čtvrtina tuobských klanů vykazuje podobná jména jako u pozdějších kmenů Gaoche a Tiele. Mezi nimi si klany Hegu (紇骨) a Yizhan (乙旃) udržovaly svůj vysoký status a bylo jim zakázáno se s ostatními oženit.
mezi 4. a 7. stoletím název“ Dingling “ pomalu zmizel z čínských záznamů.